jueves, diciembre 30, 2010

"Criterios y alternativas para abordar una nueva reforma del sistema público de pensiones"

"Ni la crisis económica ni el temor ante los mercados pueden esgrimirse como justificación para pretender imponer una reforma en las pensiones consistente únicamente en recortes en la protección social y los derechos de los trabajadores"

Con motivo de la renovación de las conclusiones parlamentarias del Pacto de Toledo y la reforma del sistema público de pensiones, el secretario confederal de Seguridad Social de Comisiones Obreras, Carlos Bravo, ha publicado "Criterios y alternativas para abordar una nueva reforma del sistema público de pensiones"[VER], en el que se presentan las principales propuestas alternativas planteadas por el sindicato para afrontar la futura reforma de las pensiones de modo que se garantice la mejora de la protección y la viabilidad del sistema sin tener que recurrir a recortes sociales.

"Ni la crisis económica ni el temor ante los mercados pueden esgrimirse como justificación para pretender imponer una reforma en las pensiones consistente únicamente en recortes en la protección social y los derechos de los trabajadores. Los verdaderos retos que tiene el sistema de Seguridad Social y justifican su reforma son otros, y CCOO tiene alternativas sólidas para enfrentarlos", afirma Carlos Bravo, autor del trabajo que presenta las reformas alternativas, editado por la Fundación 1º de Mayo.

martes, diciembre 28, 2010

¿QUÉ TIENE ZAPATERO CONTRA LA NEGOCIACIÓN COLECTIVA?


Zapatero practica una ilusión bovina sirviendo a los mercados. Ahora se dispone a meterle mano a la negociación colectiva, aunque todavía no conste en pergamino alguno que los mercados se lo hayan pedido. Es igual: nuestro hombre se anticipa tan diligente como chotunamente.


No es una broma lo que se trae entre manos. Intenta meterle el diente a toda una serie de instrumentos que han caracterizado nuestra arquitectura negocial. Y lo hace no precisamente para darle fuerza a las vigas de ese gran edificio sino para desmochar aquello que ha servido de (asimétrica) compensación al poder unidireccional del empresario. Por ejemplo, la ultraactividad. Que se encuentra prevista por el artículo 86.3 del Estatuto de los Trabajadores y, hasta la fecha, ha permitido que los trabajadores no sufran alteraciones en sus condiciones de trabajo por falta de convención colectiva aplicable. Si tamaña operación sigue adelante parece claro que el convenio colectivo sufrirá una profunda metamorfosis y el ejercicio del conflicto se verá permanentemente enrarecido.


Esta es una vieja reivindicación empresarial. Para ser más concretos: del empresariado más retardatario. A quienes se les ríe las gracias no sabiendo nosotros, a estas alturas, en base a qué servicios prestados. O tal vez porque la ceja, habiendo perdido visiblemente no pocos apoyos, está a la recherche du temps perdu.


De la negociación colectiva sabemos dos cosas: primero, que nada de ella motivó la parte alícuota que tiene la crisis española en este diluvio universal; segundo, que sin lugar a dudas ese modelo –con todas sus imperfecciones-- es responsable en buena medida del relevante progreso económico en nuestro país. Así pues, la ilusión bovina de Zapatero, en este caso hacia el paradigma empresarial más antañón, apunta en realidad no a ser una medida anti crisis, sino a la desforestación de instrumentos (auténticos bienes democráticos) para que, en la salida de la crisis y la actividad posterior, el empresariado disponga de mayores poderes. Descártese, pues, la hipótesis de que Zapatero ha perdido la chaveta; no es precisamente la camisa de fuerza lo que necesita este caballero.

jueves, diciembre 23, 2010

Recogida de firmas En contra del cierre de CNN+



Los Trabajadores de CNN+ solicitan tu apoyo para que este canal de noticias no desaparezca. La pluralidad informativa, centrada sufrirá una pérdida importante, frente a los medios doctrinarios. Este es el texto del manifiesto.  Aquí puedes acceder a la firma electrónica.



Para:Grupo PRISA y Grupo Telecinco

Tras once años de emisión, la dirección del grupo Prisa ha decidido cerrar el canal de 24 horas de noticias CNN+. Para muchos ciudadanos, CNN+ se ha convertido no sólo en un referente de la información, sino en una isla de pluralidad ideológica y social, en una herramienta vital para estar informado, en un instrumento esencial para la reflexión propia. Cerrando CNN+ se está silenciando a una parte de la sociedad.

Lejos del sectarismo cainita que domina el panorama de los medios de comunicación españoles, donde el odio al adversario es el único alimento, CNN+ ha sido un espacio de libertad, de debate, de denuncia, de investigación periodística, de análisis sereno, donde se ha dado voz a todos los ámbitos de la realidad nacional e internacional, donde la exclusión ha sido una palabra prohibida. Todos los medios de comunicación tienen ideología, porque como decía Aristóteles “el hombre es un animal político”, pero en CNN+ este axioma nunca ha llevado a marginar ni a silenciar a nadie, conscientes de que la información se construye con la suma y confrontación de todas las voces.

En CNN+ hemos intentado siempre no caer en la tentación de convertir cada noticia en un espectáculo circense destinado a reventar las audiencias, sino que asumiendo el valor cívico de nuestro trabajo hemos tratado de respetar siempre la inteligencia de nuestros espectadores.

Al cerrar CNN+ no sólo se está acabando con un medio de comunicación, con la tragedia que esto supone para sus trabajadores, se está privando a la sociedad de un instrumento vital para la formación de ciudadanos conscientes de sus derechos y deberes. Durante estos años CNN+ ha contribuido a algo tan esencial como facilitar la interpretación crítica de la realidad que nos rodea. Una sociedad civil mal informada es una sociedad muerta, presa fácil del poder y del gregarismo. En este sentido cerrar CNN+, es golpear a la sociedad en su capacidad de controlar al poder.

Los trabajadores de CNN+ seguimos creyendo en los valores sociales de este proyecto. Durante años hemos trabajado duro, conscientes de la utilidad pública de nuestro esfuerzo y no estamos dispuestos a rendirnos sin alzar la voz. CNN+, no puede pagar los platos rotos de la mala gestión de la dirección del grupo PRISA, que transformada en un tiburón financiero ha olvidado la vocación periodística con la que nació este grupo de comunicación. Nosotros no queremos dedicarnos a las finanzas, queremos seguir haciendo periodismo al servicio de la sociedad. Su errática singladura la tienen que pagar ellos. Sólo nos queda decirles que como sentenció el filósofo “no hay viento favorable para el que no sabe adónde va”.

Por todo ello solicitamos tu apoyo para que CNN+ siga existiendo, para que un ámbito informativo abierto a todos no muera en medio de la indiferencia.


Firmantes

lunes, diciembre 20, 2010

Lo que nos depara el próximo año

Eduard Punset 
Se acerca fin de año y me da vueltas la cabeza cuando pienso en las cosas que vienen. ¿Se acuerdan de la científica que supo distinguir dos tipos de gusanos y predecir cuándo decidirían cambiar alternativamente su condición? Los unos son la mar de sociables y les gusta salir colectivamente a buscar la nutrición necesaria para sobrevivir. Los otros son eminentemente solitarios, no quieren saber nada de los demás y, cuando necesitan comer, ni se les ocurre hacerlo en grupo.
Ahora sabemos que los sociales tienen un aminoácido codificado para configurar la condición necesaria de su proteína. Basta con eliminar ese aminoácido para que el gusano sociable se transforme en solitario, y viceversa. Todo depende de que conservemos o no un aminoácido, que no nos cuesta nada cambiar: ¿se dan cuenta de lo vulnerables que somos?
Que no me venga ningún funcionario, aunque sea científico, y me diga que les faltan recursos para innovar; que la culpa la tienen los recortes presupuestarios. Hacen falta muy pocos medios para transformar un gusano sociable en otro solitario; lo que se necesita es mucho más conocimiento de la textura de sus aminoácidos, de los pliegues de sus proteínas, del desarrollo de su vida celular y de su electrofisiología… Más que recursos, lo que necesitamos es más conocimiento.
Cultivo de neuronas derivadas de células madre embrionarias (imagen: usuario de Flickr).
Tengo otro presentimiento para el año nuevo. El grado de complejidad de los procesos que nos envolverán dentro de poco a nivel individual será de tal envergadura que, cuando estos procesos se averíen, no sabremos cómo repararlos utilizando instrumentos convencionales.
El alargamiento de la esperanza de vida hace aflorar un número insospechado de enfermedades de las que no sabíamos nada o casi nada: los desarreglos degenerativos o la necesidad de aumentar significativamente nuestra capacidad cognitiva frente a desafíos desconocidos no vamos a poder curarles únicamente con fármacos. Los niveles de complejidad son demasiado elevados para que los fármacos puedan poner remedio a los futuros desvaríos sanitarios. Cada vez más recurriremos a nuevas tecnologías o, con toda seguridad, al aprovechamiento de las capacidades regenerativas del mundo celular y, muy particularmente, de las células madre.
Ahora bien, apuntar a soluciones innovadoras para solventar los problemas con que nos enfrentamos exigirá que la sociedad sepa utilizar las herramientas de los distintos ámbitos de nuestra conducta. Habrá que penetrar en los secretos del liderazgo, como el carisma o la capacidad de empatizar con los demás. Habrá que familiarizarse de verdad con los ritos sociales y el aprendizaje de la democracia para zambullirse en el mundo de la cultura. Los resortes del poder requieren, por supuesto, saber distribuir las responsabilidades y, sobre todo, conocer los secretos oscuros de la confianza; ¿de quién podemos fiarnos? En el mundo corporativo hará falta profundizar en el conocimiento de las técnicas de gestión. Ésos son los pilares de las decisiones innovadoras, y no las convicciones o los prejuicios.
En el arca de Noé –según los relatos bíblicos– se quiso preservar el futuro del mundo salvando del diluvio universal a una pareja de cada animal viviente. Nadie se ocupó de las plantas porque no se consideraba que estaban vivas. En realidad, las plantas nos precedieron y están tan vivas que podrían sobrevivir muy bien sin nosotros. Para preparar el futuro, será preciso no cometer los mismos errores; es decir, no salvaguardar todas y cada una de las convicciones y prejuicios del pasado, olvidándose de las nuevas y desconocidas competencias en los distintos ámbitos de nuestra conducta.

martes, diciembre 14, 2010

CCOO y UGT convocan manifestación en Cáceres el 18 de diciembre, sábado.

El próximo sábado 18 de diciembre CCOO y UGT han convocado manifestaciones  que mantienen el conflicto social abierto y vivo. Las marchas recorrerán las ciudades de toda España. En Extremadura la movilización se iniciará en Cáceres a las 12.00 horas, en la Cruz.

El secretario general de CCOO, Ignacio Fernández Toxo, ha advertido esta mañana en una asamblea de delegados y delegadas que "los sindicatos vamos a defender con todas nuestras capacidades el sistema público de pensiones, con propuestas y con la movilización". Además ha asegurado, como no podía ser de otra manera, que si el Gobierno aprueba el retraso de la edad de jubilación a los 67 años,  será respondida con más conflicto social.

La seguridad social no está en crisis, tiene recorrido y es garantía de cohesión social. Este es el motivo para estar en el punto de mira de los especuladores, y el Gobierno limpia la mira telescópica que pretende volar el sueño de una sociedad democrática ¡Sin democracia económica no hay democracia!

Hay que responder al anuncio del Gobierno sobre  el líimite anunciado para el 28 de enero como fecha para la reforma de las pensiones, retrasando la edad de jubilación a los 67 años.  

Esta mañana se ha recordado que el Gobierno de Zapatero se ha rendido ante la rebelión de los ricos y está gobernando con un programa que no se corresponde con el suyo. "Sabemos que nos quieren rendidos o descalabrados", ha dicho Toxo, pero "no nos vamos a rendir ni nos vamos a dejar descalabrar". Pues eso... el 18 nos vemos en cualquiera de las  manifestaciones convacadas por las CCOO y la UGT.

Gaceta Sindical Especial sobre las movilizaciones.

miércoles, diciembre 08, 2010

CCOO y UGT presentan una Iniciativa Legislativa Popular



CCOO y UGT han iniciado la campaña para la presentación de una Iniciativa Legislativa Popular con la que estas organizaciones sindicales pretenden modificar la Reforma Laboral, forzando a los partidos políticos a debatir de nuevo la reforma laboral.


Los cinco meses trascurridos desde la reforma laboral han evidenciado que no ha logrado ninguno de los objetivos declarados. El empleo no sólo no crece, sino que ha aumentado el desempleo, y la temporalidad no cesa de aumentar. Tampoco ha logrado el auténtico objetivo de la reforma, calmar la voracidad de los mercados financieros.

En la presentación pública de la ILP, el 30 de noviembre, el secretario general de CCOO, manifesto que el rumbo de la reforma es profundamente equivocado y está causando graves perjuicios a la personas y a la sociedad en su conjunto. Por ello, Toxo reiteró la máxima de que una ley se cambia contra ley, de que es necesario revertir esta situación, para lo que es preciso modificar la ley. "Este es el sentido de la ILP", una Proposición de Ley para el Empleo estable y con Derechos, subrayó Toxo.

Tanto Toxo como el Secretario General de la UGT Cándido Méndez, manifestaron ante los medios de comunicación que el conflicto con el Gobierno sigue abierto, y que no se cerrará hasta que el Gobierno rectifique. En este sentido, la ILP es un instrumento de movilización para conseguir recuperar la figura del despido procedente; la figura del despido nulo; la progresiva erradicación de la temporalidad injustificada, para lo que Toxo abogó por "penalizar la cotización de los contratos temporales y reducir la de los contratos fijos". Con la ILP, "se trata de propiciar que nos dirijamos a hacia unas relaciones laborales para el cambio del modelo económico, que está en el origen de los gravísimos problemas de la economía española", concluyó Toxo.

Apoya con tu firma la Iniciativa Legislativa Popular, a través de los delegados sindicales de CCOO y UGT.

viernes, diciembre 03, 2010

Lo publico necesita un nuevo pensamiento social, que fomente la acción por la igualdad y una ciudadanía inclusiva.


Esta es una de las conclusiones del seminario celebrado el pasado día 26 de Noviembre en Mérida, titulado "Los Servicios Públicos: cohesión social, democracia y ciudadanía “, organizado por la Fundación Cultura y Estudios de Comisiones Obreras.


El seminario contó con la ponencia de Antonio Antón Morón, profesor honorario de la Universidad Autónoma de Madrid y autor del libro "Reestructuración del estado de bienestar" (Editorial Talasa. Madrid 2009. ISBN: 9788496266292) quien afirmó que,  contrariamente a las corrientes economicistas preponderantes en la actualidad, los países con un mayor desarrollo del estado de bienestar son los que mejor están soportando la crisis, por el contrario aquellos que menos desarrollado tienen el estado de bienestar, son más pobres y están sufriendo con especial intensidad la crisis, como ocurre con Grecia, Irlanda, Portugal, España, Italia etc. Los trabajadores Europeos no tienen un modelo social alternativo en el mundo, con el estado de bienestar, viven en el mejor modelo del planeta.

Consideró que en este momento se están produciendo cambios no sólo en la esfera económica y laboral, también en la orientación ideológica liberal de las políticas económicas, pues se camina hacia la subordinación de las políticas sociales a los imperativos económicos que aparecen como incuestionables; a la “adecuación” de los mecanismos de bienestar a las desigualdades socioeconómicas y laborales existentes.

Así las Políticas sociales adaptadas a los imperativos económicos, reducen la intensidad protectora; mayor control de la población precaria y excluida que recibe prestaciones sociales. ‘Racionalización’ y contención del gasto social, más asistencializado y con menor intensidad protectora, privatización como salida para las clases medias-medias y superiores.

Ante esta menor responsabilidad institucional y solidaridad colectiva, la trampa del traslado de la responsabilidad protectora a la familia se sitúa nuevamente en la mujer, que vuelve a sucumbir al rol patriarcal de cuidadora, de función social sin reconocimiento, vuelta a la cueva. Se pone en riesgo la “cohesión social” y la convivencia intercultural, corriendo peligro de surgimiento de xenofobia.

Riesgo de dualización social por un lado, la ‘asistencialización’ de segmentos bajos y vulnerables y, por otro lado, el mercado para las capas acomodadas: dilución de derechos “contributivos”; deterioro de servicios públicos de calidad; inseguridad para las clases "trabajadoras": incertidumbre del tercio intermedio, y vulnerabilidad del tercio inferior. Ante la persistencia de estos riesgos es necesario reequilibrar el contrato social en una sociedad fragmentada.

Antón finalizó dejando algunas preguntas para la reflexión, de las que  destaco:¿Dimensión de las nuevas brechas sociales y los problemas de cohesión social y convivencia intercultural? ¿Y la sostenibilidad medioambiental? ¿Qué expresión política, electoral y asociativa de la ciudadanía? ¿Individualización, fragmentación, desafección? ¿Renovación de la socialdemocracia, de la izquierda social y política? ¿Y la capacidad representativa del sindicalismo, su influencia y su dimensión sociopolítica? ¿Qué vale de la tradición?: Vigencia de valores ‘progresistas’ renovados (igualdad, libertad, solidaridad, laicidad, democracia) ¿Qué modelo social?: Refuerzo de las bases de la ciudadanía social y laboral. Sociedad democrática, convivencia y regulación pública. ¿Es posible una democracia social y económica más avanzada para la próxima década?.

miércoles, diciembre 01, 2010

Firma por el establecimiento de una tasa a las transacciones financieras y poner coto a los especuladores"

Es posible afrontar la crisis de otra manera que no signifique un retroceso de la calidad de vida de la inmensa mayoría. Por ello es necesario establecer el Impuesto de Transacciones Financieras (ITF) y supresión de los paraísos fiscales. CCOO, UGT, ATTAC y la "Plataforma 2015 y más", han firmado un manifiesto de apoyo a esta medida. Tu puedes adherirte al manifiesto aquí.


Manifiesto por un Impuesto a las Transacciones Financieras y la supresión de los paraísos fiscales.

Las organizaciones de la sociedad civil abajo firmantes instamos al Gobierno de España a impulsar, junto a otros gobiernos europeos, la adopción de medidas alternativas contra los ajustes fiscales, como la aprobación y puesta en marcha inmediata de un Impuesto a las Transacciones Financieras (ITF), junto con un marco regulatorio que ponga coto a los paraísos fiscales.

Debido a la fuerte presión social de estas organizaciones y otras 200 redes de 23 países, la implantación mundial del ITF fue incluida en la agenda de la reunión del G20 en Seúl. Lamentablemente, la propuesta no fue ni tan siquiera tomada en consideración en la cumbre, por lo que es más necesario que nunca incrementar las acciones tendentes a conseguir su implantación efectiva. La profunda crisis global en la que ahora nos encontramos, ha llevado al paro a 32 millones de trabajadores, y está extendiendo el hambre y la pobreza en el mundo, principalmente en los países del Sur, incrementando los déficits fiscales, recortando los gastos sociales y aumentando la desigualdad.

Lo que resulta socialmente inadmisible es que se trata de una crisis con responsables claros, a los que no afectan las medidas adoptadas por los Gobiernos. Estos responsables son las personas e instituciones que controlan los mercados financieros, apoyados por unos gobiernos que, sin cuestionar en ningún momento la actual hegemonía de las finanzas sobre la economía productiva, les han permitido alcanzar un volumen de actividad desmesurado, escasamente gravado e insuficientemente sometido a control o regulación.  
Los gobiernos de la Unión Europea no han dudado en aplicar a la ciudadanía de sus países dolorosos planes de ajuste basados en recortes sociales - con un significativo retroceso del Estado de bienestar en materia de pensiones, derechos laborales y salarios- y de la Ayuda Oficial al Desarrollo, y en dar prioridad a la lucha contra el déficit sin abordar la necesidad de gravar adecuadamente al sector financiero ni revisar la fiscalidad de las grandes fortunas, ni menos aún tratar de evitar la evasión fiscal practicada por las compañías multinacionales a través de los precios de transferencia. 
Ante este escenario insostenible, social, económica y ambientalmente, los firmantes de este Manifiesto exigimos la implantación inmediata de un Impuesto a las Transacciones Financieras (ITF, o FTT en su acepción inglesa), y la lucha decidida contra la evasión fiscal, desarmando el entramado de los paraísos fiscales de modo que se recuperen recursos que legítimamente pertenecen a los ciudadanos y se generen otros adicionales suficientes para combatir las desigualdades sociales.

IMPUESTO SOBRE LAS TRANSACCIONES FINANCIERAS (ITF)

Desde Keynes hasta Stiglitz, pasando por James Tobin, numerosos economistas han advertido de que la falta de regulación de los mercados financieros lleva a la economía hacia la deriva especulativa estrangulando la economía productiva, que es la que genera bienes y servicios para satisfacer las necesidades sociales a la vez que crea empleo. 
Para hacer frente a esta situación, tanto los movimientos sociales como otras organizaciones de la sociedad civil vienen reclamando desde hace más de 10 años el establecimiento un impuesto global que regule estos mercados, y sirva a la vez para obtener recursos financieros que, penalizando fiscalmente las transacciones especulativas, impulsen el desarrollo de los países del Sur, ayuden a la financiación de la lucha contra el cambio climático y permitan establecer, mantener o fortalecer los sistemas de protección social en todos los países. Este impuesto, tendría además un efecto estabilizador sobre los precios de los activos financieros, favoreciendo el crecimiento económico y el empleo.

El ITF es una propuesta para gravar las transacciones financieras en un sector que favorece esencialmente la especulación a gran escala sobre las divisas y otros activos de la economía no productiva, pero también sobre los recursos energéticos e incluso sobre los alimentos –mientras 1.000 millones de personas no saben si podrán comer cada día- y el agua potable.

Su viabilidad técnica está fuera de toda duda, como reconoce el estudio del FMI y la reciente comunicación de la Comisión Europea al Parlamento y Consejo de Jefes de Estado. La dificultad no se encuentra en las barreras técnicas, que pueden abordarse y resolverse, sino en la voluntad política.

Diferentes Jefes de Estado y de gobierno de la UE ya se han manifestado por su implantación, como es el caso de Merkel, Sarkozy y el propio Rodríguez Zapatero en la reciente cumbre de la ONU sobre los Objetivos del Milenio. Pero a estos gobernantes hay que exigirles no sólo la aplicación inmediata del impuesto, sino también la fijación de unos tipos impositivos que disuadan a los especuladores de seguir apostando en el casino financiero.

Aunque el alcance del impuesto ha de ser preferentemente global, se resalta la oportunidad de comenzar su aplicación en primer lugar en la UE o, por lo menos, en la zona euro, por ser un importante espacio económico desde donde podría después generalizarse. Su implantación es urgente porque favorece una salida de la crisis que antepone el interés de las personas al de las finanzas. Establecer un impuesto a las transacciones financieras especulativas es un instrumento que puede contribuir a hacer recaer los costes de la crisis en sus verdaderos culpables y servir al mismo tiempo para financiar otros objetivos de interés planetario, tales como el suministro de bienes públicos globales, la lucha contra la pobreza y sus causas, frenar el cambio climático y cumplir con el resto de los Objetivos del Milenio en España, en Europa y en el mundo.

PARAÍSOS FISCALES

Los firmantes de este Manifiesto exigimos también a los gobiernos de la UE la adopción y promoción de medidas legales y administrativas concretas y eficaces para favorecer la transparencia financiera y combatir la evasión, el fraude fiscal y el lavado de dinero de todo tipo de delitos realizados a través de los paraísos fiscales o centros financieros para no residentes. La erradicación de los paraísos fiscales es perfectamente posible y es una exigencia política y moral que alcanza el más amplio consenso social.

Los paraísos fiscales son el auténtico agujero negro de las finanzas internacionales, facilitando que cada año salgan de forma ilícita un billón de dólares de los países en desarrollo. No existe justificación alguna para permitir marcos fiscales desiguales y la elusión de la responsabilidad fiscal de unos pocos (multinacionales y grandes fortunas) frente a los esfuerzos soportados por el resto de la ciudadanía.

29 de noviembre de 2010

CCOO- UGT-Plataforma 2015 y más- attac

martes, noviembre 30, 2010

Es la lucha de clases, necio

Reflexión del periodista y escritor Xavier Caño Tamayo, que aporta una perspectiva que nos permite imaginarnos la película de la lucha de clases como un traveling que tiene una nueva escena. Los espectadores necesitan que les removamos las conciencias para que dejen de ser ciegos ante la realidad: Recortar derechos económicos y sociales es retroceder al primer tercio del siglo XX, escenario de una lucha de clases que silencian las minorías privilegiadas para que no hablemos de ella.



El New York Times informaba sobre el pánico en Wall Street por el descenso en picado de las acciones. El Gobierno depositó fondos en bancos para evitar el desastre, pero hubo una larga recesión. Era el 21 de septiembre de 1873, primera gran crisis del capitalismo. Y luego ha habido tantas...

La crisis actual es más feroz. Pero no era inevitable ni un misterio insondable. “Desde hace 10 años denunciamos las privatizaciones, denunciamos que las leyes europeas aseguraban el descontrol de los movimientos de capital y nos opusimos a la Constitución Europea porque protegía los paraísos fiscales. Llevamos diez años denunciando la especulación y la avaricia”, recuerda Lourdes Lucía, de Attac.

Y no se vislumbra salida. Vamos hacia atrás. ¿Por qué no salimos de esta crisis?

Vicenç Navarro, catedrático de las universidades Pompeu Fabra y Johns Hopkins, recuerda que conocemos la respuesta a la crisis por anteriores recesiones. Más gasto público para que, invertido, cree empleo; más personas tienen empleo, ganan salarios y consumen bienes y servicios. E imprimir más dinero para que empresarios y ciudadanos tengan acceso a créditos, abaratando el coste del dinero, bajando los intereses. Así se estimula la economía, como recuerda constantemente el Nobel Stiglitz, entre otros, por ejemplo. Pues bien, Unión Europea, Banco Central Europeo y  Fondo Monetario Internacional, denuncia Navarro, imponen lo contrario: austeridad espartana en gasto público, reducir la producción de euros y aumentar ya los intereses bancarios. Aunque la inflación europea sea la más baja desde 1953.

Es un maldito suicidio económico. Pero los neoliberales partidarios de la austeridad a ultranza dicen que hay que recuperar la confianza de los “mercados”. Esos mismos “mercados” que con su actuación codiciosa y especulativa han generado la crisis. De la calaña moral de esos “mercados”, sobre lo que buscan de verdad, da cuenta, por cierto, un estudio del Institute for Policy Studies de Washington. Desvela que los consejeros delegados de las cincuenta mayores empresas de Estados Unidos que despidieron a más gente, más dinero ganaron. Una media de 42% más de ingresos. Y luego esos “mercados” (porque ésos son, entre otros, los “mercados”), para continuar enriqueciéndose impunemente, imponen recortes sociales y planes de ajuste a los gobiernos.

Como el recorte en el que insiste el gobernador del Banco de España, Fernández Ordóñez. Retrasar la edad de retiro y reducir las pensiones de los futuros jubilados (que eso significa esa “reforma”) permitirá recuperar la confianza de los mercados, dice, porque despejará las dudas de los inversores internacionales. Los especuladores.

La minoría privilegiada agrede frontalmente a la ciudadanía en esta lucha de clases. Y va ganando. Dicen que el diablo vence cuando convence de que no existe y la minoría privilegiada ganará si convence a la ciudadanía de que lo que pasa no es lucha de clases. Recortar derechos económicos y sociales, reducir pensiones y salarios de las clases trabajadoras más reducir partidas sociales en los presupuestos estatales... es retroceder al primer tercio del siglo XX. Menor protección social, menos derechos, salarios más bajos...

España es buena muestra. Con un desempleo del 20%, un 65% de asalariados solo gana unos 1000 euros mensuales con muchos contratos precarios y condiciones laborales leoninas. ¡Mil euros! Cuando alquilar una vivienda decente, por ejemplo, cuesta de 500 a 900 euros mensuales. ¿Cómo vivir con decoro con pocos centenares de euros, tras pagar la vivienda? ¿Y como activar la economía con  salarios que no permiten adquirir bienes y servicios?

El Roto pone en clave de humor en una ilustración los ataques de la minoría privilegiada cuando un personaje grita: ¡La economía hace agua! ¡Arrojad a la población al mar!

Frente a la codicia neoliberal la respuesta ha de ser colectiva. Como ya hacen en París, Londres, Roma... Y Grecia, donde en muchos hospitales públicos el personal sanitario invita a los pacientes a no pagar la tarifa de 3 euros impuesta por el gobierno griego, mientras ocupan las oficinas de modo simbólico para bloquear el cobro a los ciudadanos. “Cuando el Estado priva al pueblo de su derecho a la atención sanitaria gratuita, los médicos hemos de responder por nuestro compromiso ético”, dicen desde la  Federación de Médicos de Hospital griega. E invitan a los ciudadanos a la desobediencia masiva.

Posiblemente sea la hora de la desobediencia civil.

lunes, noviembre 29, 2010

El mal de los mercados locos.

Incorporo esta reflexión de la periodista Rosa María Artal, me parece muy acertada para comprender lo que nos sucede en el presente.


Cerebro afectado
En 1986 se detectó en las vacas por primera vez una extraña enfermedad a la que llamaron “encefalopatía espongiforme bovina”que, justo una década después (1996), pasaría a los humanos. Ahora, evidentemente, ha llegado a todo el sistema social, económico y político en el que vivimos.

El primer síntoma que se advirtió en las vacas enfermas fue… lainestabilidad. Los animales se mostraban nerviosos, temblaban y se desplomaban. Se levantaban, volvían a caer. Estaban definitivamente locos. Exactamente igual que sucede con los mercados ahora.

Los científicos averiguaron entonces que el cerebro de las vacas se había poblado de… burbujas -de ahí lo de espongiforme- y que esas burbujas les llevaban a la muerte. Nuestro sistema social también viene padeciendo de burbujas en cascada imparable: punto.com, inmobiliaria, alimentaria, energética, financiera, de los periódicos, de la industria musical, de la diversión. Y se alude a ellas “como causa” cuando en realidad  son “síntoma“, efecto. La causa es otra. Así sucedía también en el mal de las vacas locas.

En las vacas, los científicos buscaban un agente externo, un virus, una bacteria, una enfermedad hereditaria degenerativa: “el culpable“.  Alguien de fuera a quien detener a manos de la Guardia Civil. Y hallaron a esos “culpables”: los priones. No venían de parte alguna: estaban dentro. Proteínas que formaban parte del propio sistema pero que actuaban en su contra, destruyéndolo (costó mucho dar con ellos porque no eran detectados como agentes anómalos). Los especuladores, agencias de calificación, bolsas de valores, medios informativos neoliberales (casi todos), cumplen también una función. Son patógenos cuando se extiendan de forma masiva cayendo en la neurodegeneración.

¿Cómo se han modificado las proteínas originales? Teníamos una vaca muerta. ¿Cómo era posible el contagio a otros animales sin mediar virus o bacterias? el mal hubiera colapsado en la primera vaca. Pero no fue así, la vaca comía vaca (afectada por la enfermedad) para “ahorrar” en la alimentación, transgrediendo las leyes naturales de paso. Del mismo modo que los mercados enfermos comen mercados, contagiándolo todo de su mal, gracias a la desregulación neoliberal. Y los financieros siguen invadiendo nuevos sistemas, el político, el social.

 Los priones se trasmiten, se contagian. Por eso, de las vacas pasaron a los humanos con el nombre de enfermedad de Creutzfeldt-Jakob . Por eso los priones han infectado al sistema de neoliberalismo. Por eso, el mal de Grecia o Irlanda, amenaza, muy seriamente, a Portugal y España.  Los priones terminan destruyendo todo el sistema nervioso central (SNC). Y los partidos políticos que defienden el neoliberalismo son priones de la peor especie.

Ahora bien. El mal de las vacas locas no tiene remedio a causa de considerar al prión “uno de los nuestros“, no tiene tratamiento. Y, si -tras delirar, temblar y “desplomarse”- no muere sola (Grecia, Irlanda), hay que matarla. Entendido en sentido metafórico por supuesto. Aunque las mermas sufridas por los ciudadanos de estos países, los hacen casi irreconocibles como tales.
Finalmente, lo más terrible: detectada una vaca loca se mata a todo el rebaño por si ha desarrollado la enfermedad. A las vacas sanas también, que pagan un desastre que ni originaron, ni les afecta. Portugal y España están a punto de caer también, si nadie lo remedia. Todos los signos lo indican por más que mientan los políticos tratando de tranquilizarnos.

Y de todo, una evidencia en la que puede anidar una esperanza:“Los priones no producen respuesta inmune o la producen muy baja e insuficiente”. Los Cantonas, o los ATTAC, o los ciudadanos aislados con consciencia y con conciencia, no son aún bastantes para dar la batalla al mal. Pero el mal nos invade en dimensiones aterradoras. El sistema está padeciendo una enfermedad neurodegenerativa: la “encefalopatía espongiforme mercantil”. Ya bailamos y temblamos a su son. ¿Hasta cuando? Mata. Masivamente. Sólo le venceremos actuando. Masivamente.

martes, noviembre 23, 2010

Una modesta proposición para salir de la crisis

 Pedro Luis Angostoctualización 23/11/2010@21:11:07 GMT+1

Hace tres siglos, el genial escritor irlandés Jonathan Swift escribió una de sus obras más celebradas. Se llamaba así: Una modesta proposición, y en ella sugería que para evitar la miseria de la mayoría de los niños que habitaban Dublín y la pesadumbre de sus padres, no había nada mejor que tener muchos más hijos para venderlos como deliciosas delicadezas gastronómicas...

...Los más tiernos, casi recién nacidos, se ofrecerían a precio alto a las clases más pudientes para que, bien condimentados, los degustasen junto a los suyos en los días de más relumbrón; los más creciditos pero todavía lechones, se distribuirían ente quienes teniendo posibles no pudieran acceder al gran manjar, pequeños banqueros, prestamistas de media librea, comerciantes de barrio, artesanos, cortesanos, clérigos de a pie y militares de media graduación. De ese modo, se garantizaría la buena crianza de los niños supervivientes, se libraría a las buenas gentes del bochorno de ver las calles atestadas de chiquillos harapientos, sucios y llenos de bubas, se evitarían enfermedades, se mejoraría la calidad alimenticia del país y se ahorrarían muchas libras en orfanatos, policía y caridad.

La propuesta de Swift causó estupor entre las personas decentes del Reino Unido, las mismas que obedeciendo a la ley natural vivían de palacio en palacio, disfrutaban de todos los placeres de la tierra gracias al trabajo hacendoso de miles de criados agradecidos, asistían a misa todos los días de guardar y alguno más para pedir a Dios por los necesitados y, en su magnanimidad, fundaban hospitales de caridad para los pobres después de haber creado a los pobres. Incomprendido en su tiempo, despreciado y acusado de brutalidad por muchos de sus contemporáneos, la proposición de Swift, en su literalidad, no causaría hoy la más mínima impresión en una sociedad tan madura y poco timorata como la nuestra, en una sociedad como la que ansían Esperanza Aguirre, Sánchez Dragó, Aznar López, Salvador Sostres y tantos otros adalides de la modernidad, del “laissez faire, laissez passer” y del españolísimo “a quién Dios se la dé, San Pedro se la bendiga”. Entre otras cosas porque la proposición del autor de Los viajes de Gulliver era la más adecuada para solucionar el problema en cuestión.

Uno, que siempre ha admirado al inmenso escritor irlandés y también se siente moderno, aunque no tanto como los filántropos castizos anteriormente citados, con el debido respeto y reconociendo la inmensa diferencia en la excelencia que le separa de ellos, se permite sugerir a los poderes públicos o a quién corresponda, en plazo y forma procedente, la siguiente propuesta para salir de una vez por todas de la crisis y conseguir, al mismo tiempo, el engrandecimiento patrio:

Debido al desgobierno y al despilfarro de los gobiernos socialistas de ahora y de antes, a la ligereza de la izquierda en general a la hora de administrar los caudales públicos, al anticlericalismo reinante en la tierra de María Santísima y al buenismo de quienes destinan los dineros de la gente de bien a mantener a vagos, inútiles, maleantes y chusma en general, España se encuentra en el momento más crítico de su historia, al borde de su rompimiento, del ateísmo más conspicuo, de quedarse sin camareros que se sepan de memoria y sin titubear las peticiones de cuarenta y siete comensales de reconocido estómago y, sobre todo, a un paso mismo de la ruina. El déficit público y privado propiciado por las políticas insensatas de personajillos llevados al Gobierno de la Nación gracias al sufragio activo de quienes no tienen calidad para ejercerlo, ha colocado a la patria de Viriato, Recesvinto y Wifredo el Velloso en una situación insostenible. Es preciso, por tanto, adoptar de manera urgente y decidida las medidas necesarias para que el sol que durante siglos no se puso en nuestros dominios, vuelva a resplandecer con el brillo que jamás debió perder.

Ya hemos visto lo que ha pasado a Grecia e Irlanda por no seguir hasta sus últimas consecuencias los consejos del Fondo Monetario Internacional, el Banco Central Europeo y los Grandes Padres de la economía neoliberal, que son quienes de verdad saben interpretar las leyes naturales inmutables que rigen tanto la economía como la vida de las personas debido a la iluminación que reciben a diario del Espíritu Santo, al que, como ustedes comprenderán, no se le pasa ni una. Si bien los gobiernos de Irlanda y Grecia hicieron todo lo posible para imponer la Verdad a sus súbditos, logrando por ello entrar en la escueta nómina de los elegidos para el progreso, se descuidaron al mantener cosas tan obsoletas como las pensiones públicas y alguna que otra parcela en manos del Estado socializante, lo que, pese al tremendo esfuerzo de sus gobiernos, ha hecho inevitable una catástrofe que se sabía anunciada. Igual puede pasar con Portugal, país gobernado por gentes de poca fe que creyeron podían desviarse mínimamente del camino trazado por Dios desde que el mundo es mundo. Pero, ¿y España? ¿Qué va a pasar con España? España no se puede comparar con ninguno de esos países ya que, como bien dijo Benedicto XVI, fue la cuna del catolicismo, el hogar postrero de Yago, la discípula predilecta de nuestro Señor, la difusora del Verbo allende los mares. No, España, la economía española, es superior a la de esos tres países juntos y su caída, además de mancillar su sacrosanto nombre, provocaría un alud sin precedentes en todos los países de Europa, un continente que durante años jugó con el demonio al intentar crear algo tan absurdo como ese llamado Estado del bienestar, obra de Lucifer, quién de ese modo pretendía demostrar que la vida no tenía por qué ser un valle de lágrimas, todo por joder a Dios nuestro Señor y al Sumo Pontífice, que es, junto a los Santos Hombres de Wall Street, su representante en la Tierra.

Pues bien, ha llegado el momento de tomar las riendas de la nación, volver al buen camino y tomar las decisiones que sean menester para que la nación que más contribuyó a la creación de la civilización cristiana occidental, siga siendo guía y patrón inmarcesible. No nos dispersaremos mucho y centraremos nuestra proposición en un solo punto: La esperanza de vida. La vida terrenal es sólo una parte minúscula de la vida, una prueba que da paso al milagro gozoso de la vida eterna. En ese sentido, hemos de ser claros, debe abandonarse definitivamente esa pretensión diabólica de alargar la existencia terrenal mediante la extensión de la sanidad pública, las pensiones de vejez e invalidez y las políticas contra el consumo de tabaco y otros productos que fueron creados por Dios dejando su consumo, como todo, al libre albedrío de los hombres. El hombre está en la Tierra para trabajar porque así lo decidieron los primeros habitantes al dejarse tentar por Satanás, desde sus primeros pasos tiene la obligación de laborar en aquello que le sea ordenado y sólo cuando las fuerzas le fallen en extremo, dejarlo para disponerse a entrar en el Reino de los Cielos, dónde la contemplación de Dios le recompensará sobradamente de los sacrificios y sufrimientos padecidos.

Si bien no podemos proponer para la vejez lo mismo que Swift sugirió para la infancia porque la carne de viejo sólo se podría usar para caldo de mala calidad, si estamos en condiciones de expresar nuestro deseo para que en adelante se supriman todas las pensiones, del tipo que fueren, se limite la asistencia sanitaria exclusivamente a aquellas personas que estén en edad productiva y al corriente del pago de su seguro privado y se incentive por todos los medios posibles el consumo de tabaco y cualquier otra sustancia que ayude a acercar al hombre a Dios. Es necesario abandonar el “buenismo”, el hombre lo intentó con la Torre de Babel y fue condenado a hablar mil lenguas diferentes, ahora su pretensión de alargar la vida más allá de la edad en la que puede y debe trabajar, es otro desafío que será castigado de manera contundente: Alargar la vida en la tierra, además de un dispendio económico insostenible, supone un insulto a Dios, pues priva a los hombre del deleite de su presencia y a Dios, que es lo importante, del gozo de ver a sus hijos junto a él.

Si tenemos en cuenta que España gasta cada año más de diez billones de pesetas –hablemos en pesetas, que es mejor- en pagar pensiones a personas inútiles para hacerles sufrir al dilatar su permanencia en este valle de lágrimas y su alejamiento del Cielo; que despilfarra una cantidad astronómica en atender la salud de esos mismos individuos, todo el mundo comprenderá fácilmente que la supresión de esas partidas –alrededor del 13% del PIB- provocaría una inmediata salida de la crisis, un crecimiento económico sin precedentes –quizá mayor que el chino-, el pleno empleo, el engrandecimiento de la Patria y la vuelta al orden natural que nunca debimos abandonar. No hay porqué temer al contagio irlandés, ni siquiera al portugués, el inglés o el italiano, la solución está en nuestras manos. 

lunes, noviembre 22, 2010

24 de Noviembre: ¡Huelga General en Portugal!





La CGTP, principal confederación sindical portuguesa, y la UGTP convocan huelga general para el 24  de noviembre contra las nuevas medidas de austeridad anunciadas por el Gobierno Portugués de José Socrates.

Los dos principales sindicatos portugueses CGTP y UGTP afrontan su primera huelga general conjunta convocada el próximo miércoles. A diferencia de España, la Huelga General del 24-N viene precedida del éxito de la movilización de funcionarios. Los representantes sindicales pretenden en esta ocasión paralizar el país, dos días antes de que se voten los Presupuestos para 2011. Los sindicatos españoles CCOO y UGT apoyan la protesta con diversos actos de solidaridad con los trabajadores portugueses para el mismo día 24-N.

El secretario general de la CGTP, Manuel Carvalho da Silva, prometió una "intensificación de la lucha" contra el "chantaje de los usureros internacionales", subrayando que la huelga pretende forzar al Gobierno luso a cambiar de rumbo y tomar medidas contra el desempleo y los problemas sociales de Portugal, que vive su peor crisis económica en más de tres décadas de democracia.


Para hacer frente a la presión de los mercados financieros, las autoridades portuguesas anunciaron medidas adicionales para lograr reducir el déficit público del 7.3% del PIB al 4,6% a fin de 2011. Sin embargo, Bruselas va más allá y exige una reforma laboral.
La última huelga general unitaria celebrada en Portugal data de 1988. 
Más información sobre la Huelga [aquí]

miércoles, noviembre 17, 2010

Seminario: “Los Servicios Públicos: cohesión social, ciudadanía y democracia". Mérida 26 de Noviembre de 2010





Organizado por la Fundación Cultura y Estudios, se celebrará en Mérida (Hotel Velada, Avda. Reina Sofía s/n), el Viernes 26 de Noviembre de 2010. La Inscripción es Gratuita.

La crisis económica que nos azota, sirve de argumento para cuestionar los Servicios Públicos en España, cuando su desarrollo en nuestro país sigue a gran distancia de los estándares europeos.

La sanidad, la educación, los servicios de ayudas a las familias, los servicios sociales -junto a la protección social y el sistema de pensiones-, son ejes básicos de la vida de las personas, conformando un sistema de protección colectivo que fomenta la cohesión social, facilita el ejercicio de la ciudadanía y define la calidad democrática de las sociedades.

Un buen ejemplo lo representa Extremadura, un territorio periférico, con una población dispersa, donde los servicios Públicos son garantía de equidad. No tenemos que retroceder muchos años para observar una Extremadura sin servicios públicos para percibir la diferencia.
Los servicios públicos fomentan la igualdad entre hombres y mujeres. Su desarrollo facilita la incorporación de la mujer al mercado de trabajo y por tanto a la ciudadanía plena, en igualdad de condiciones que los hombres.La Fundación Cultura y Estudios de Comisiones Obreras de Extremadura, organiza este seminario con el objetivo de poner en valor los Servicios Públicos, su defensa y potenciación como garantía de igualdad, ciudadanía y democracia.

Programa:
9,00 Horas. Inauguración.
10.00 a 10,45. Horas. Ponencia Marco 1:
Ponente: D. Antonio Antón Morón
Profesor Honorario de la Universidad Autónoma de Madrid
Autor del libro "Reestructuración del Estado de bienestar"

10,45 a 11,00 Horas. Debate
11.00 a 11,45. Horas. Ponencia Marco 2:
Ponente: D. Andrés Ángel Sáenz del Castillo
Profesor de la Universidad de Extremadura

11.45 a 12,00. Horas. Debate
12,00 a 12,30 Horas. Pausa-Café
12.30-13,45 Mesa redonda
Los Servicios Públicos y la cohesión, la democracia y la ciudadanía de Extremadura.



Programa completo e inscripción en: www.fundacionculturayestudios.es



sábado, noviembre 13, 2010

La crisis genera paradojas: otorga la victoria a sus creadores y derrota a los defensores de la racionalidad y la democracia

La Facultad de Formación del Profesorado de Cáceres, acogió el pasado 11 de noviembre de 2010 una conferencia del poeta y profesor universitario, Luis García Montero titulada “Las preguntas de profesor” dentro de unas jornadas organizadas por la Federación de Enseñanza de Comisiones Obreras. De sus reflexiones he recogido algunas ideas que me apetece compartir. 

La crisis no solo es económica, fundamentalmente es ideológica. Las crisis genera paradojas como otorgar la victoria a sus creadores, y derrota a los defensores de la racionalidad y la democracia.

•La mirada unidimensional impuesta por el capitalismo avanzado, hace que los cimientos de la democracia y del progreso sean atacados sin piedad, hoy quienes defienden la Escuela Única -uno de los fundamentos de la modernidad- son considerados radicales peligrosos, como radicales son quienes defienden desde sus posiciones ideológicas, la participación ciudadana, lo público o el sindicalismo de clase.

•Las gentes que aplicamos una determinada mirada ideológica al mundo, tenemos que auto- vigilarnos, para que nuestras leales críticas a la escuela pública o a lo público en general, no sea utilizado para destruir lo que pretendemos mejorar.

Hoy la escuela no tiene la exclusividad de la educación. Nuestro entorno tecnológico tiene un impacto colosal en nuestra infancia y adolescentes. La escuela no es determinante en la formación y socialización de las nuevas generaciones, pero la escuela sigue siendo un espacio para la socialización. Sin la escuela la socialización sería peor. Esto es suficiente para seguir apostando por una escuela pública.

•De la sociedad mágica, donde todo venía marcado por Dios y nada era cuestionable o negociable por los hombres y mujeres, avanzamos -afortunadamente- a la sociedad negociada: la sociedad del Contrato Social. El Contrato Social funda la modernidad, y para que esta modernidad avance es necesaria una ciudadanía consciente y consecuente. Es necesario un nuevo contrato que fundamente el Contrato Social: el Contrato Pedagógico, un contrato mundializado, que aporte formación en valores, en convivencia planetaria. El Contrato Pedagógico tiene que responder a la nueva realidad del mundo.

La identidad no solo es lo que somos sino también lo que hacemos. Lo público es un proyecto de la modernidad que nos permite convivir colectivamente, para ellotenemos que borrar algunos de los signos de nuestro “yo” privado para construir nuestro “yo” social.

•La libertad es un instrumento para crear espacios en común. Tenemos que diferenciar la libertad de la enseñanza, con la Enseñanza en Libertad, esto es la escuela pública, una escuela  liberada de doctrinas dogmáticas que pretende que retrocedamos a la sociedad mágica de los dioses: los creacionistas frente a la ciencia.

Dinamitar lo público no solo es la privatización. También lo es la utilización de lo público como si fuera propiedad privada. La escuela pública  -como todo lo público- tiene que tener autonomía y debe ser participativa, por ello los padres tienen que participar pero no como  clientes -pues en lo privado el cliente siempre tiene la razón-

La enseñanza pública no es una enseñanza para pobres, no. Es un espacio de libertad, de palpitación y de democracia.

•La ciudadanía de 50 y más años, ha vivido en España profundos cambios de carácter antropológicos.  Nacidos, educados y socializados en dictadura, veían como marchaban trenes llenos de españoles a la emigración, pero también hemos visto asombrados como llegaban trenes llenos de inmigrantes. Además convivimos con el cambio tecnológico y tenemos que adaptarnos. No podemos salirnos del mundo renunciando a la tecnología. Hay que usar  y estar en la red, hay que enseñar a usar y estar en la red, entre otras cosas porque nuestros hijos, nuestros alumnos están en la red, su mundo es nuestro mundo.

•Tenemos que distinguir el fetichismo tecnológico, de la modernidad. No somos más avanzados por usar tecnología, somos modernos si utilizamos la tecnología para contribuir a la formación, por eso los educadores debemos formar a los alumnos en el Contrato Pedagógico.